中央广播电视总台网站北京三月九日电（记者何源姚轶滨）依据中国之声《新闻晚高峰》发布的信息，每逢全国两会召开，一旦有身披袈裟的人士露面，所有媒体记者便会立刻将其围拢过来——此人正是少林寺的住持释永信。面对记者们的连续发问，释永信常常选择不置可否，或者只是轻笑一声作为回应
媒体圈有个广为流传的趣闻。某年两会期间，有位记者一直堵在释永信大师家门口，等到最后才说出一句“我佛慈悲，望大师能助一臂之力”，大师这才同意进行了一次简短采访。现在《和代表委员聊一聊》这期节目，我们的记者打算和释永信大师聊一聊。
确实，记者心中存有两个疑惑，始终未能释怀。其一，释永信的称谓该如何确定，是称大师，还是方丈，抑或是住持？记者便翻阅了字典，才知晓我们日常使用的“方丈”二字，本意是指一丈见方的房间，即佛教寺院住持的居所。久而久之，人们便将此称呼演变成了“住持”的含义。
第二个问题。一提起“少林寺”这个名字，很多人脑海中立刻浮现出“少林拳”、“功夫电影”，以及“少林寺十八铜人”这些画面，那么，大师，您擅长武艺吗？
释永信说，这是少林寺的固有规矩，少林寺几乎人人习武，依据年龄，依照个人体质，参照兴趣，结合工作状况，训练重点有所不同，投入时间也不同，他本人也如此。
两会召开前夕，社会上出现不少关于少林寺在澳洲购置房产、兴建四星级旅店，以及少林寺投入重金于澳大利亚设立分支寺庙的传闻，引发广泛关注。有位高人就此询问释永信，想了解少林寺海外寺庙的实际情况究竟如何？释永信回应称，他们确实已经在新南威尔士州启动了少林文化中心的建设项目，不过少林寺所建造的仅是禅修场所。他怀揣着让禅宗文化在全球传播的理想，期望这一文化能够落地生根，遍及四海。
释永信认为，文化继承与进步，和你们所指的商业利用，完全是两码事。少林文化是人类宝贵的财富。西方现在都在倡导多种文化，中国历史上也是多民族，多信仰，多种文化并存的国度。在地球村的环境下，这种杰出的文化、人类的优秀财富，大家共同拥有，这是理所当然的。
那位前辈讲话的短暂停顿中，笔者回想起他早先向新闻界发表过一句广为流传的见解：咱们国家能够引入迪士尼乐园，外国机构为何不能引进少林寺武馆？让文化走向世界，实在是一件值得骄傲的事情……等等，那位前辈，您手中握着的是什么物品？
释永信拿出一部银色iPhone 6 Plus，瞥了一眼，众所周知他相当时髦，并且设置了个人微信账号，少林寺在1996年，就已经创办了中国第一个寺庙网站，也就是“少林寺官网”，该网站由寺内武僧负责维护。释永信在少林寺的推进思路，核心是“融入当代社会”，对年轻出家人来说，这里如同一个教育场所，他们普遍已经熟练运用当代的通讯手段，但是，对于部分僧人开设个人微博、微信等网络平台，以此向大众传播佛法的行为，您持何种看法？
释永信认为，出家之人源于虔诚之心，亦因追求升华而遁入空门。具备信仰、勤修苦练、达成超越之后，向众人传播教义、洗涤心灵，本是一项积德行善之举。昔日僧侣宣讲佛理、刊印典籍、参与慈善活动，正是佛教传承下来的美德。当今借助互联网平台、新兴传播方式，将个人修行体悟、心得感悟与世人、与有缘众生交流，此等行为我们同样持支持态度。
据了解，释永信平时喜欢静坐，同时，他也编撰了名为《幸福禅》的书籍，这本书旨在帮助人们探寻幸福之道。一位记者因此好奇，向这位高僧询问：您自己感到幸福吗？
释永信表示，在山林之中居住，内心即使有忧愁，也无法摆脱；在众人之中生活，心境自然平和，容易感受到喜悦，同样能获得满足。一个人的快乐与否，不取决于财富地位的高低，也不在于生活的忙碌或清静。如果一个人热爱自己的工作，那么这份工作就会成为他的快乐源泉。
释永信：少林文化源自佛教，是一种简便易行的，以获得幸福、实现完满为目标的生存之道。个体需依据自身心绪，明确幸福与否与财富地位无关。应当注重培养良好的生活方法，每日勤于阅读，多投入时间于职业，常进行深度思考，进而提升才智与能力。
