1.怎样。
举证《书·尧典》当中记载, “帝曰: ‘俞, 予闻, 怎样? ’”, 再看宋·苏轼《赠包安静先生》诗之二所述, “建茶三十斤, 不知味道怎样。”。
明明是明清那会的 , 唐顺之写的《游塘侯巡公》这首诗里说: 。祢生的那种狂傲状态又是啥样? 那插在怀中的名帖都快磨损磨灭掉一半。
刘大白 《割麦插禾》诗：“插禾虽多，割禾如何？”
2.奈何。怎么办。
例证《诗 · 秦风 · 晨风》：“如何如何，忘我实多。”
《汉书·霍光传》当中记载, 霍光说道: “昌邑王行为昏乱, 恐怕危及国家社稷, 这该如何处理才好? ”, 而唐·白居易所作的《上阳白发人》一诗里写着: “上阳人, 所遭受的苦难最为繁多: 年少时就吃苦, 年老了依旧吃苦。年少吃苦与年老吃苦双重情况究竟是什么样的呢? ”。
3.奈何。对付，处置。
例证《易 · 小过》：“‘飞鸟以凶’，不可如何也。”
高亨 注：“不可如何，无可奈何。”
在郭沫若所著的《如何研究诗歌与文艺》当中提到, 母亲会以这样的方式教导我们, 然而这当然并非是我们主观层面上能够去左右的那般事情。
4.奈何。亦指对付、处置的办法。
《汉书・曹参传》有例证一项, 其原文展示为, 相舍后园与吏舍距离较近, 吏舍之人每日饮酒且高歌欢呼。跟随曹参的属官对此深感忧虑, 却又无可奈何, 于是便请曹参前往后园游玩。
清朝时期, 魏源所著《圣武记》的第六卷载有, 阮惠自称为泰德王, 郑栋自负地把自己称作郑靖王, 两人相互对立抗衡, 处于对峙状态, 使得黎王对此完全无可奈何, 毫无办法。
5.怎么；为什么。
例如《左传·僖公二十二年》中所记载的: 受到伤害但还没有到达死亡的程度, 为何不能进行伤害呢, 如果爱护受伤的人, 就如同一开始不要去使之受到伤害一样。
唐 · 韩愈 《宿龙宫滩》诗：“如何连晓语，一半是思乡？”
宋时欧阳修所著《荷叶》诗中写道, 为何在江上所产生的思绪, 偏偏会触动越地之人的悲戚之情呢?
6.表反诘。犹言那又是什么。
以《左传 · 襄公二十三年》作为例证, 其中记载, 那老鼠白天隐蔽夜间出来活动，不在宗庙中打洞, 是因为害怕人, 如今国君听闻晋国发生动乱后才发起行动, 难道是要去从事这样的事, 不是像老鼠一样又是什么呢?
《公羊传·宣公六年》提到, 你践行仁与义, 有人杀了你的国君, 然而恢复国家后却不讨伐贼人, 这若不是弑君那又是什么样的情况呢?
7.传说中的树名。
来例证一下, 《神异经·南方经》里面提到, 在南方的大荒之地, 存在着一棵树, 它的名字叫做如何, 这棵树三百年才会开花, 九百年才会结果实, 用金刀去剖开它, 果实就会是酸的, 用籚刀去剖开它, 果实就会是辛的。
晋代顾恺之的《启蒙记》中提到, “如何随刀而改味”, 此内容被《太平御览》卷九六一引用。
